​　　临江仙·祖父宝箴三立父（陈寅恪先生去世49周年祭）

　　祖父宝箴三立父，三百年最高峰。精神独立问学中。友兰恭敬送，敬佩数文聪。

　　教授之中称教授，学识博大无穷。自由思想大遗风。柳如是别传，绝世耀时空。

　　国学大师陈寅恪先生是中国近代最有学问的人。傅斯年对他的评价是：三百年来一人而已。他辞世于1969年10月7日，也就是说，今天是先生辞世的49周年忌日。在世无大师的今天，我不禁为这位绝顶的国学大师写下这首《临江仙》，略表对这位大师的崇敬、缅怀之情！

　　在这首《临江仙》中，有这样几个典故。

　　陈寅恪先生的祖父陈宝箴，是晚清一个著名的人物：他曾经担任湖南巡抚，大力推行维新变法——并且发现、推荐了著名的维新派人物谭嗣同。他的父亲陈三立是当时的维新四公子之一，后来成为同光体诗派的代表人物——在钱钟书先生的《围城》当中，陈三立（陈散原）被描写为唐宋以来最伟大的诗人！后来，在日寇日侵入北平的时候，陈三立先生悲愤莫名：绝食5日而亡！

　　当年，陈寅恪先生是清华大学国学院的四大导师之一，被称为教授中的教授——经常有很多著名的教授会来听他的课。冯友兰先生是当时清华的教务长：他每次和陈寅恪先生聊天的时候，态度都十分的恭敬；当陈先生离去的时候，冯友兰先生都会恭恭敬敬的朝着陈先生鞠躬！

　　词中提到的文聪是国学大师刘文典的原名。刘文典是当时名副其实的真正的大师——极其骄傲和自负（曾经和蒋介石干过一仗，对当时的沈从文是万分的瞧不起），但是对陈寅恪先生却佩服得五体投地：我对陈先生的学问不是十二分的佩服，而是十二万分的佩服！

　　词中提到的精神独立和自由思想，是来自于陈寅恪先生在王国维先生墓碑上的题词：独立之精神，自由之思想！这句话实际上已成为中国现代知识分子做学问应该铭记的一种准则。

　　而《柳如是别传》则是陈寅恪先生在晚年双目失明的情况下，完全凭着自己的记忆，口述完成的旷世绝作（全为古文，近80万字）。

　　哲人虽已驾鹤去，遗风山高水长存。（文张进铭    编辑/邱朝聪）